katolikdunyasi.com, Katolik inancının temel metinlerini ve öğretisini Türkçe olarak erişilebilir kılmak için hazırlanmıştır. Şu anda Katolik Kilisesi İnanç Esasları Özeti’nin tam çevirisini ve sıkça sorulan sorular bölümünü içerir; zamanla yeni bölümler eklenecektir.
Son güncelleme: 19 Eylül 2026
Ayin Takvimi
Saints
Kilise, her günü bir ya da birkaç azizin anısına ayırır. Bu kutsal erkek ve kadınlar bize inanç yolunda örnek olsunlar diye Kilise’nin ayin takvimine kazınmıştır. Aşağıda yılın her günü için azizleri bulabilir, bugünün azizini görebilir ve hayatlarını keşfedebilirsiniz.
Bugün ...
Bugünün azizini görmek için JavaScript’i etkinleştirin.
Yılın ilk günü, Kilise en eski Meryem bayramlarından birini kutlar: Meryem’in Theotokos, yani Tanrı Anası oluşu. Bu unvan 431’deki Efes Konsili’nde resmen tanınmıştır; kilise babaları, eğer Meryem’in Oğlu gerçekten Allah ise, Meryem’in de gerçekten Tanrı Anası olduğunu savunmuştur. Bu bayram aynı zamanda Noel’in sekizinci günüdür ve yeni yılı Meryem’in şefaatine emanet eder.
IV. yüzyılda Kapadokya’da (bugünkü Kayseri bölgesi) yaşamış, Kayseri episkoposu olmuş büyük bir kilise adamıdır. Manastır yaşamına dair yazdığı kurallar Doğu manastırcılığının temelini oluşturur; yoksullar için hastane ve barınaklardan oluşan büyük bir hayır kompleksi kurmuştur. Kutsal Ruh’un tanrısallığını savunan yazılarıyla Arianizme karşı Kilise’nin inancını korumuştur.
Basileios’un yakın dostu, IV. yüzyıl Kapadokyalı bir başka büyük teologdur. Konstantinopolis episkoposluğu yapmış, Kutsal Üçlü Birlik üzerine verdiği vaazlarla “Teolog” unvanını kazanmıştır. Kapadokyalı Üç Baba’dan biri olarak Hristiyan teolojisinin, özellikle Mesih İsa’nın tam tanrısal ve tam insan doğasının açıklığa kavuşmasında kalıcı bir iz bırakmıştır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
New York’ta doğmuş, dul kaldıktan sonra Katolikliğe geçmiş bir Amerikalıdır. 1809’da Maryland’de Sisters of Charity cemaatini kurmuş ve Amerika Birleşik Devletleri’nde Katolik okul sisteminin temellerini atmıştır. 1975’te kutsanan, Amerika’da doğmuş ilk azizedir.
Bohemya doğumlu, Amerika Birleşik Devletleri’nde göçmen olarak rahip olmuş ve Philadelphia episkoposu olarak hizmet etmiştir. Amerika’nın ilk düzenli katolik okul sistemini kurmuş, Kırk Saatlik Adorasyon geleneğini yaygınlaştırmıştır. Amerika’da episkopos olarak kutsanan ilk erkek azizdir.
Québec’te yoksul bir ailenin çocuğu olarak doğmuş, zayıf sağlığı yüzünden birçok işte tutunamamış, sonunda Sainte-Croix cemaatine kapıcı olarak kabul edilmiştir. Aziz Yusuf’a duyduğu derin bağlılıkla tanınır; ona başvuranların şifa bulduğuna dair sayısız tanıklık, Montreal’de bugün de ziyaret edilen büyük Saint Joseph Oratuvarı’nın kurulmasına yol açmıştır.
XIII. yüzyılda Katalonya’da doğmuş bir Dominikendir. Papa IX. Gregorius’un isteğiyle Kilise’nin dağınık kanun hukuku metinlerini derleyip düzenlemiş, bu derleme yüzyıllarca kanon hukukunun temel kaynağı olmuştur. Dominiken tarikatının genel başkanlığını da yapmış, günah çıkarma ve ahlak teolojisi üzerine yazdıklarıyla tanınmıştır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
IV. yüzyılda Galya’da (bugünkü Fransa) Poitiers episkoposu olmuş, Arianizme karşı Mesih İsa’nın tam tanrısallığını savunduğu için sürgüne gönderilmiştir. “Batı’nın Athanasiusu” olarak anılır; Kutsal Üçlü Birlik üzerine yazdığı eserler Latin teolojisinin gelişiminde önemli bir dönüm noktasıdır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
III. yüzyılda Mısır’da doğmuş, servetini dağıtıp çöle çekilerek yaşamış, Hristiyan manastırcılığının öncüsü kabul edilir. Onlarca yıl inziva ve mücadele içinde geçirdiği çöl yaşamı, kendisinden sonra binlerce kişiyi manastır hayatına yöneltmiştir. Hayatı, Aziz Athanasius tarafından yazılan ve manastırcılık geleneğinin en etkili metinlerinden biri olan bir yaşam öyküsüyle bilinir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
III. yüzyılda, geleneğe göre bir güvercinin üzerine konmasıyla halkın ve rahiplerin oybirliğiyle seçilerek papa olmuştur. On dört yıl süren papalığında Roma Kilisesi’ni örgütlemiş, İmparator Decius’un başlattığı zulüm sırasında 250 yılında şehit düşmüştür.
Geleneğe göre Roma ordusunda subaylık yapan, gizlice Hristiyan olan ve İmparator Diocletianus döneminde imanı uğruna oklarla vurdurulan bir askerdir. Yaralı hâlde hayatta kaldığı, ancak sonradan yakalanıp öldürüldüğü anlatılır. Sanat tarihinde en sık betimlenen şehitlerden biridir ve vebaya karşı koruyucu olarak da anılır.
IV. yüzyıl başında Roma’da, henüz on iki-on üç yaşlarındayken, bekâretini Mesih İsa’ya adadığı için evlenmeyi reddetmesi yüzünden şehit edilen genç bir kızdır. Genç yaşına rağmen gösterdiği sarsılmaz iman cesareti, Hristiyanlığın ilk yüzyıllarından beri Kilise’de büyük saygı görmüştür; adı Roma Kanunu’nda (Efkaristiya duasında) anılan azizler arasındadır.
III. yüzyıl sonunda İspanya’da, Saragossa episkoposunun diyakozu olarak hizmet etmiş, İmparator Diocletianus’un zulmü sırasında dayanılmaz işkencelere rağmen imanından dönmeyip şehit düşmüştür. Ayin şiirlerinde ve ilahilerde çok erken dönemden beri anılan, Hristiyanlığın ilk büyük diyakoz-şehitlerinden biridir.
Almanya doğumlu, Amerika’ya göçmüş bir Fransisken rahibesidir. Hawaii’deki cüzzam hastalarına bakmak üzere gönüllü olmuş, Molokai adasındaki hasta koloni için hastaneler ve yetimhaneler kurarak otuz yılı aşkın süre orada hizmet etmiştir. Aynı adada hizmet eden Aziz Damien’in çalışmasını onun ölümünden sonra sürdürmüştür.
XVI-XVII. yüzyıl Savoy’unda Cenevre episkoposu olmuş, sakin ve nazik yaklaşımıyla Protestanlığa dönmüş bölgeleri Katolik inancına geri kazandırmıştır. “Sofistike Yaşam Rehberi” adlı eseriyle kutsallığın yalnızca rahiplere ve rahibelere değil, her meslekten sıradan insanlara da açık olduğunu öğretmiştir. Katolik basınının koruyucu azizi kabul edilir.
Şaul adlı, Hristiyanları zulümle takip eden bir Ferisi’nin, Şam yolunda dirilmiş Mesih İsa ile karşılaşıp kör olduktan sonra iman edip vaftiz olmasını ve adının Pavlus’a dönüşmesini anar. Elçilerin İşleri Kitabı’nda anlatılan bu olay, Hristiyanlık tarihinin en köklü dönüşüm hikâyelerinden biridir ve Pavlus’u Milletlerin Havarisi hâline getiren yolculuğun başlangıcıdır.
Havari Pavlus’un en yakın iki öğrencisi ve yol arkadaşlarıdır. Timotheos, Efes’in; Titos ise Girit’in ilk episkoposu olarak anılır. Yeni Ahit’teki iki mektup Timotheos’a, biri de Titos’a Pavlus tarafından yazılmıştır; bu mektuplar, genç kiliselerin yönetimi ve episkoposların nitelikleri konusunda ilk dönem Kilisesi’nin temel kaynaklarındandır.
XV-XVI. yüzyıl İtalya’sında, kızların eğitimine adanmış Sant’Orsola (Ursulines) topluluğunu kurmuştur. O dönem için alışılmadık biçimde, kadınların manastıra kapanmadan, kendi evlerinde yaşayarak toplum içinde eğitim ve hizmet vermesini savunmuştur; bu vizyon, sonraki yüzyıllarda kadın öğretmen cemaatlerinin gelişimini derinden etkilemiştir.
XIII. yüzyıl İtalya’sında yaşamış bir Dominiken rahibi ve Kilise tarihinin en etkili teologlarından biridir. Aristoteles felsefesiyle Hristiyan teolojisini birleştirdiği “Summa Theologiae” adlı devasa eseri, yüzyıllar boyunca Katolik düşüncesinin temel referansı olmuştur. “Melekler Doktoru” unvanıyla anılır; Katolik okullarının koruyucu azizidir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
XIX. yüzyıl İtalya’sında, Turin’in yoksul ve kimsesiz gençlerine adanmış bir rahiptir. Onlara zanaat öğretmek, oyun ve eğitimle onları sokaktan uzak tutmak için oratuvarlar kurmuş, bu çalışma Salesian tarikatının doğuşuna yol açmıştır. “Önleyici sistem” dediği, ceza yerine sevgi ve akıl temelli eğitim yaklaşımıyla tanınır; gençlerin koruyucu azizidir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Yahudi Yasası’na göre Meryem Ana ve Yusuf’un, doğumundan kırk gün sonra bebek İsa’yı Kudüs Mabedi’nde Allah’a takdim etmelerini anar. Luka İncili’ne göre yaşlı Simeon, İsa’yı kucağına alıp O’nu “uluslara ışık” olarak tanımlamıştır. Bu bayramda mumların takdis edildiği gelenek yüzünden “Kandil Yortusu” olarak da bilinir; adanmış yaşamı sürenler için de bir dua günüdür.
IV. yüzyıl başında bugünkü Ermenistan bölgesinde episkoposluk yapmış, Hristiyan zulmü sırasında şehit düşmüş bir azizdir. Boğazına kılçık kaçan bir çocuğu mucizevi biçimde iyileştirdiğine dair geleneksel anlatı yüzünden, bu günde boğaz hastalıklarına karşı koruma için boyunlara mum çaprazlanarak dua etme geleneği doğmuştur.
IX. yüzyılda Frank kökenli bir keşiştir; Danimarka ve İsveç’e giderek Kuzey Avrupa’ya Hristiyanlığı taşımaya çalışmıştır. Hamburg-Bremen episkoposu olarak hizmet etmiş, karşılaştığı büyük direnç ve başarısızlıklara rağmen ısrarla misyon çalışmasını sürdürdüğü için “Kuzey’in Havarisi” olarak anılır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
III. yüzyılda Sicilya’da yaşamış, güzelliği ve soyluluğuyla bilinen genç bir Hristiyandır. Bekâretini Mesih İsa’ya adadığı için kendisini isteyen bir Roma valisinin baskılarına direnmiş, bu yüzden ağır işkencelere maruz kalıp şehit düşmüştür. Sicilya’da, özellikle Katanya’da, bugün de büyük saygı görür.
1597’de Japonya’da, Hristiyanlığın yasaklandığı bir dönemde çarmıha gerilerek şehit edilen yirmi altı kişiden biridir; aralarında Cizvit ve Fransisken rahipleri, misyonerler ve sıradan Japon Hristiyanlar bulunur. Miki, bir Cizvit vaizidir ve geleneğe göre çarmıha gerilmiş hâldeyken bile halka vaaz vermeyi sürdürmüştür. Japonya’nın ilk kutsanan şehitleridir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
XVI. yüzyıl Venedik’inde önce asker olarak yaşamış, esaret sonrası dönüşüm yaşayarak hayatını öksüz ve yoksul çocuklara adamıştır. Onlar için yetimhaneler, hastaneler kurmuş, Somasca Rahipleri Cemaati’nin temelini atmıştır. Terk edilmiş çocukların koruyucu azizidir.
Sudan’da doğmuş, çocukken köle tüccarları tarafından kaçırılıp yıllarca köle olarak satılıp alınmış bir kadındır. İtalya’ya götürüldüğünde özgürlüğüne kavuşmuş, Katolikliğe geçip Kanossa Rahibesi olmuştur. Hayatı boyunca yaşadığı acılara rağmen affedici ve neşeli kişiliğiyle tanınır; modern köle karşıtlığının ve insan kaçakçılığı mağdurlarının koruyucu azizesidir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Nursia’lı Aziz Benedictus’un ikiz kız kardeşidir; kadın manastırcılığının öncülerinden kabul edilir. Kardeşiyle yılda bir kez buluşup Allah üzerine konuştukları, son buluşmalarında Scholastica’nın duasıyla fırtına çıkıp kardeşinin ayrılmasını engellediği anlatılır. Kadın Benedikten manastırcılığının kurucu figürüdür.
1858’de Fransa’nın Lourdes kasabasında, genç bir kız olan Bernadette Soubirous’a Meryem Ana’nın on sekiz kez göründüğüne dair Kilise’ce onaylanmış görümleri anar. Görüm yerindeki kaynak suyu, o zamandan beri milyonlarca hacının ziyaret ettiği bir şifa ve dua merkezi hâline gelmiştir. Bu gün aynı zamanda Dünya Hasta Günü olarak da kutlanır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
IX. yüzyılda Selanik’te doğan bu iki kardeş, Slav halklarına Hristiyanlığı Slav dilinde anlatmak için Kiril alfabesinin temelini oluşturan bir yazı sistemi geliştirmiş, Kutsal Yazı’yı ve ayini bu dile çevirmiştir. Çalışmaları, Slav kültürlerinin Hristiyanlaşmasında ve yazılı kültürünün doğuşunda kalıcı bir iz bırakmıştır. Avrupa’nın ortak koruyucu azizleri arasında sayılırlar.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
XIII. yüzyılda Floransa’da, dünyevi hayatı bırakıp Meryem Ana’ya adanmış bir yaşam sürmek üzere bir araya gelen yedi tüccardır. Kurdukları topluluk, Meryem Ana’nın Çilesi’ne olan bağlılığıyla tanınan Servi (Meryem’in Hizmetkârları) Tarikatı’na dönüşmüştür. Hep birlikte anılmaları, ortak bir çağrıya verilen ortak bir yanıtı simgeler.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
XI. yüzyıl İtalya’sında, önce münzevi bir keşiş olarak yaşamış, sonra kardinal-episkopos olarak Kilise reformunda önemli rol oynamıştır. Din adamları arasındaki gevşekliğe ve suistimallere karşı sert eleştirileriyle tanınır; kendi döneminin Kilise disiplinini yeniden sıkılaştırma çabasının önde gelen isimlerindendir.
Bu bayram belirli bir kişiyi değil, Havari Petrus’a ve onun ardıllarına, yani papalara emanet edilen öğretme ve birlik hizmetini kutlar. “Kürsü” burada gerçek bir sandalyeyi değil, Petrus’un Kilise’nin birliğinin ve inanç öğretisinin kalıcı temeli olarak taşıdığı otoriteyi simgeler; Mesih İsa’nın Matta İncili’nde ona verdiği görevi hatırlatır.
II. yüzyılda İzmir (Smyrna) episkoposu olmuş, Havari Yuhanna’nın öğrencisi olduğu kabul edilen erken Kilise’nin önemli isimlerinden biridir. Doksan yaşını aşkın bir yaşta, imanından dönmesi için baskı yapılınca “Seksen altı yıldır O’na hizmet ediyorum ve bana hiç kötülük etmedi” diyerek reddetmiş ve diri diri yakılarak şehit düşmüştür. Şehadeti, Kilise tarihinin en eski ve en ayrıntılı yazılı şehadet kayıtlarından birinde anlatılır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
X. yüzyılda bugünkü Ermenistan bölgesinde yaşamış bir Ermeni keşiş, şair ve mistik teologdur. “Ağıtlar Kitabı” adlı, dua ve tövbe üzerine yazdığı uzun şiirsel eseriyle tanınır. 2015’te Papa Franciscus tarafından Kilise Doktoru ilan edilmiştir; Doğu ve Batı Hristiyanlığı arasında ortak bir mirası temsil eder.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Zengin bir Philadelphia bankacı ailesinin kızıdır; büyük servetini reddedip Yerli Amerikalı ve Afrikalı Amerikalı toplulukların eğitimine adamıştır. Blessed Sacrament Rahibeleri cemaatini kurmuş, ülke genelinde onlarca okul açtırmıştır. Amerika’da doğmuş ikinci azizedir.
XV. yüzyılda Polonya-Litvanya kraliyet ailesinden bir prenstir. Kral olabilecekken, derin dindarlığı ve yoksullara düşkünlüğüyle tanınmış, genç yaşta veremden ölmüştür. Sarayın lüksüne rağmen sade ve dua dolu bir yaşam sürmesiyle örnek gösterilir; Polonya ve Litvanya’nın koruyucu azizidir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
203 yılında Kartaca’da (bugünkü Tunus) şehit düşen iki genç kadındır. Perpetua soylu bir aileden, henüz bebek annesi genç bir kadındı; Felicitas ise onun kölesiydi ve hapiste doğum yapmıştı. İkisi de vahşi hayvanlarla dövüştürülerek şehit edilmiştir. Perpetua’nın hapiste tuttuğu günlük, Hristiyanlık tarihinin en eski kadın elinden çıkma metinlerinden biri olarak kabul edilir.
XVI. yüzyıl Portekiz-İspanya’sında, askerlik ve serserilik yıllarından sonra derin bir dönüşüm yaşamış, hayatını hastalara ve yoksullara adamıştır. Granada’da kurduğu hastane, bugün dünya çapında hastanelerde hizmet veren Fatebenefratelli (Hospitaller) Tarikatı’nın başlangıcı olmuştur. Hastanelerin ve hastaların koruyucu azizlerindendir.
XIV-XV. yüzyıl Roma’sında, soylu bir aileye gelin gitmiş, evli ve anne olarak kaldığı hâlde yoksullara hizmete adanmış bir kadındır. Kocasının ölümünden sonra, evli kadınların dünyevi görevlerini terk etmeden dindar bir hayat sürebilmesi için bir topluluk kurmuştur. Roma şehrinin koruyucu azizesidir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
V. yüzyılda Britanya’da doğmuş, genç yaşta korsanlarca kaçırılıp İrlanda’ya köle olarak götürülmüştür. Kaçtıktan yıllar sonra rahip olup gönüllü olarak İrlanda’ya dönmüş ve adayı büyük ölçüde Hristiyanlaştırmıştır. Üç yapraklı yonca ile Kutsal Üçlü Birlik’i anlattığı geleneksel olarak anlatılır. İrlanda’nın koruyucu azizidir.
IV. yüzyılda Kudüs episkoposu olmuş, Arianizm tartışmaları yüzünden üç kez sürgüne gönderilmiştir. Yeni Hristiyanlara vaftiz öncesi ve sonrası verdiği katekez dersleri, Hristiyanlık inisiyasyonunun ilk dönemine dair en değerli kaynaklardan biri olarak günümüze ulaşmıştır.
İncillere göre Meryem Ana’nın nişanlısı ve Mesih İsa’nın üvey babasıdır; Davut soyundan bir marangozdur. Rüyada gelen meleğin sözüne güvenip Meryem’i eşi olarak yanına almış, İsa’yı Mısır’a kaçırıp koruyarak Kutsal Aile’nin başı olarak sessiz ama sarsılmaz bir sadakatle görevini yerine getirmiştir. Evrensel Kilise’nin koruyucu azizi ilan edilmiştir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
XVI. yüzyılda İspanya’dan Peru’ya gönderilen, henüz rahip bile değilken Lima başepiskoposu tayin edilen bir hukukçudur. Yirmi beş yılı aşkın süre boyunca engebeli And dağlarını aşarak defalarca episkoposluğunu dolaşmış, Kızılderili halkların dillerini öğrenip onları savunmuştur. Latin Amerika episkoposlarının öncüsü kabul edilir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Başmelek Cebrail’in Meryem Ana’ya gelip Mesih İsa’nın annesi olacağını bildirmesini ve Meryem’in “Bana sözün gerçekleşsin” diyerek bu çağrıyı kabul etmesini anar. Bu an, Söz’ün (Logos) insan bedeninde beden aldığı, yani Enkarnasyon’un gerçekleştiği andır. Noel’den dokuz ay önceye denk gelmesi tesadüf değildir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
XV. yüzyıl İtalya’sında (Kalabriya), genç yaşta mağarada münzevi yaşama çekilmiş, çevresinde toplanan öğrencilerle Minim Kardeşler Tarikatı’nı kurmuştur. Aşırı perhizi ve sert yoksulluk yaşamıyla tanınır; krallar tarafından bile danışılan bir bilgelik ve mucize ünü kazanmıştır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
VI-VII. yüzyılda İspanya’da Sevilla episkoposu olmuştur. “Etymologiae” adlı devasa ansiklopedik eseriyle, Roma İmparatorluğu’nun çöküşünden sonraki dönemde antik dünyanın bilgisini derleyip Orta Çağ’a aktarmıştır. Bu geniş kapsamlı çalışması yüzünden internetin ve bilgisayar kullanıcılarının koruyucu azizi olarak da anılır.
XIV-XV. yüzyıl İspanya’sında yaşamış bir Dominiken vaizidir. Avrupa’yı dolaşarak tövbe ve Mesih İsa’ya dönüş üzerine verdiği ateşli vaazlarla tanınır; Kilise’nin Büyük Batı Bölünmesi (Papalık Ayrılığı) döneminde birliğin yeniden kurulması için çalışmıştır. Vaazlarını dinleyenler arasında binlerce kişinin din değiştirdiği anlatılır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
XVII-XVIII. yüzyıl Fransa’sında, soylu bir aileden gelen bir rahiptir. Servetini bırakıp yoksul çocukların ücretsiz eğitimine adanmış, öğretmenler için ilk düzenli eğitmen yetiştirme kurumlarından birini açmıştır. Kurduğu Hristiyan Okulları Kardeşleri (De La Salle Kardeşleri), bugün hâlâ dünya genelinde okullar işletmektedir; öğretmenlerin koruyucu azizidir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
XI. yüzyılda Polonya’da Krakov episkoposu olmuş, Kral II. Bolesław’ın haksızlıklarını açıkça eleştirdiği için kralın emriyle öldürülmüştür. Polonya’nın koruyucu azizlerinden biridir; adaletsizliğe karşı çıkan din adamları için örnek gösterilir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
VII. yüzyılda papa olmuş, Bizans İmparatoru’nun desteklediği Monotelizm (Mesih İsa’da tek irade olduğu öğretisi) sapkınlığına karşı çıktığı için tutuklanıp Konstantinopolis’e götürülmüş, kötü muamele ve sürgün sonucu Kırım’da ölmüştür. Ölümüne kadar şehit olarak sayılan son papadır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
XI-XII. yüzyıl İtalyan kökenli bir Benediktendir; Canterbury başepiskoposu olarak İngiltere’de kral ile Kilise arasındaki çatışmalarda Kilise’nin özgürlüğünü savunmuştur. “Anlamak için inanıyorum” ilkesiyle bilinir; Allah’ın varlığına dair ünlü “ontolojik kanıt” denemesiyle Orta Çağ felsefesinin öncülerindendir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
III-IV. yüzyıl civarında, geleneğe göre Roma ordusunda subaylık yapmış, Hristiyan olduğu için İmparator Diocletianus döneminde şehit edilmiş bir askerdir. Onun hakkındaki kesin tarihsel ayrıntılar azdır, ancak imanı uğruna canını vermeye hazır cesur bir asker olarak erken dönemden beri büyük saygı görmüştür. Ejderha efsanesiyle özdeşleşmiş, birçok ülkenin koruyucu azizi olmuştur.
X. yüzyılda Prag episkoposu olmuş, Orta ve Doğu Avrupa’da misyonerlik yapmıştır. Baltık kıyısındaki putperest Prusyalılara Müjde’yi anlatmaya çalışırken şehit düşmüştür. Polonya, Çekya ve Macaristan’ın koruyucu azizlerinden biridir.
XVI-XVII. yüzyıl Almanya’sında önce hukukçu olarak çalışmış, sonra Kapuçin rahibi olmuştur. İsviçre’de Protestan-Katolik gerginliğinin yoğun olduğu bir bölgede misyonerlik yaparken öfkeli bir kalabalık tarafından öldürülmüştür. Kapuçin misyonerlerinin ilk şehididir.
Geleneğe göre Havari Petrus’un tercümanı ve yakın çalışma arkadaşıdır; Petrus’un Roma’daki vaazlarına dayanarak Markos İncili’ni yazdığı kabul edilir. Dört İncil’in en kısa ve muhtemelen en eskisi olan bu metin, sade ve hızlı anlatımıyla tanınır. Geleneksel olarak İskenderiye Kilisesi’nin kurucusu sayılır; simgesi kanatlı aslandır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
XIX. yüzyıl Fransa’sında bir rahip, sonra Pasifik’teki Futuna adasına gönderilen bir misyonerdir. Yerel bir şefin oğlunun vaftiz olmasından rahatsız olan şefin adamları tarafından öldürülmüştür. Okyanusya’nın ilk şehididir; adasında ölümünden kısa süre sonra halk topluca Hristiyanlığa geçmiştir.
XVII-XVIII. yüzyıl Fransa’sında, yoksullar arasında vaaz veren gezici bir misyonerdir. Meryem Ana aracılığıyla Mesih İsa’ya adanma üzerine yazdığı “Gerçek Meryem Bağlılığı” adlı eseriyle tanınır; bu eser sonraki yüzyıllarda birçok azizi ve papayı etkilemiştir.
XIV. yüzyıl İtalya’sında, yirmi beşten fazla kardeşi olan sıradan bir ailenin kızı olarak doğmuştur. Manastıra girmeden, evinde derin bir dua yaşamı sürdürmüş, papaların Avignon’dan Roma’ya dönmesi için etkin biçimde çalışmıştır. Mektupları ve “Diyalog” adlı eseriyle, okuma yazması sınırlı olmasına rağmen Kilise tarihinin en etkili mistik teologlarından biri kabul edilir. Avrupa’nın ortak koruyucu azizesidir.
XVI. yüzyılda papa olmuş bir Dominikendir. Trent Konsili’nin kararlarını uygulamaya koymuş, Roma Missal’ini (ayin kitabını) ve Roma Katekizmi’ni yayımlatmıştır. Papalığı, Katolik Reformu’nun (Karşı-Reform) en kararlı uygulama dönemlerinden birine denk gelir.
Aziz Yusuf’un Meryem Ana’nın eşi olarak değil, marangoz olarak emek veren yönünü anan bu gün, 1955’te Papa XII. Pius tarafından 1 Mayıs İşçi Bayramı’na karşılık olarak konmuştur. Emeğin, insanın Allah’ın yaratma işine katılan onurlu bir etkinlik olduğunu ve işçilerin haklarının savunulması gerektiğini hatırlatır.
IV. yüzyılda İskenderiye episkoposu olmuş, Mesih İsa’nın Peder ile aynı özden olduğunu savunarak Arianizme karşı hayatı boyunca amansız bir mücadele vermiştir. Bu yüzden beş kez sürgüne gönderilmiştir. Kararlılığı, İznik Konsili’nin (325) inanç bildirgesinin Kilise’de kök salmasında belirleyici olmuştur.
İki havaridir. Philippus, Yuhanna İncili’nde İsa’ya “Bize Peder’i göster, bu bize yeter” diyen ve “Beni gören Peder’i görmüş olur” yanıtını alan havaridir. Iacobus (Küçük Yakup) ise geleneksel olarak Kudüs’ün ilk episkoposu ve “Yakup’un Mektubu”nun yazarı kabul edilir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Belçika doğumlu bir misyoner rahiptir; Hawaii’nin Molokai adasında cüzzam hastalarının zorla tecrit edildiği koloniye gönüllü gitmiş, on altı yıl boyunca hastalara bizzat bakmış, kilise ve barınak inşa etmiştir. Sonunda kendisi de cüzzama yakalanıp o adada ölmüştür. Cüzzam hastalarının ve dışlanmışların koruyucu azizidir.
XVI. yüzyıl İspanya’sında, Endülüs bölgesinde etkili bir vaiz ve ruhani rehber olmuştur. Aziz İgnatius Loyola, Aziz Teresa of Ávila gibi dönemin büyük azizlerine manevi danışmanlık yapmıştır. İspanyol din adamlarının eğitim reformunda önemli rol oynadığı için “İspanyol Din Adamlarının Havarisi” olarak anılır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Erken dönem Roma Kilisesi’nden, geleneğe göre Roma ordusunda askerlik yapan ve Hristiyan oldukları için ordudan ayrılıp imanları uğruna şehit düşen iki askerdir. Mezarları Roma’daki bir katakombta bulunur ve bu katakomb onların adıyla anılır.
Geleneğe göre henüz on dört yaşındayken, IV. yüzyıl başında İmparator Diocletianus’un zulmü sırasında Roma’da şehit edilmiş genç bir Hristiyandır. Genç yaşına rağmen gösterdiği imanı yüzünden erken dönemden beri büyük saygı görmüştür.
1917’de Portekiz’in Fatima kasabası yakınında, üç çoban çocuğa Meryem Ana’nın altı kez göründüğüne dair Kilise’ce onaylanmış görümleri anar. Görümlerde tövbe, dua ve tespih duası çağrısı öne çıkar. Fatima, o zamandan beri dünyanın en çok ziyaret edilen Meryem hac yerlerinden biri hâline gelmiştir.
Elçilerin İşleri Kitabı’na göre, İsa’ya ihanet eden Iudas Iskariotes’in yerine kura ile on iki havari arasına seçilmiş kişidir. İsa’nın vaftizinden göğe çıkışına dek O’nunla birlikte olan öğrencilerden biri olduğu belirtilir; ötesinde hayatı hakkında kesin tarihsel bilgi azdır.
XI-XII. yüzyıl İspanya’sında (Madrid), sıradan bir tarım işçisi olarak yaşamış, sabahları kiliseye gidip dua ettikten sonra tarlada çalışan, yoksullarla ekmeğini paylaşan sade bir Hristiyandır. Çiftçilerin ve tarım işçilerinin koruyucu azizi kabul edilir; kutsallığın en sıradan günlük işlerde bile yaşanabileceğinin bir örneğidir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
VI. yüzyılda papa olmuş, Doğu Gotları’nın Arian kralı Theodoricus tarafından Konstantinopolis’e diplomatik bir görevle gönderilmiştir. Dönüşte kralın şüphesiyle hapse atılmış ve hapiste kötü koşullar yüzünden ölmüştür; şehit olarak anılır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
XIV-XV. yüzyıl İtalya’sında bir Fransisken vaizidir. Mesih İsa’nın adını (IHS harfleriyle sembolize edilen) yaygınlaştıran vaazlarıyla tanınır; İtalya’nın birçok şehrinde binlerce kişiyi dinleyicisi yapan, döneminin en etkili vaizlerinden biri kabul edilir.
1915-1937 arası Meksika’da, hükümetin dinsel zulmü döneminde (Cristero döneminde) şehit düşen yirmi beş din adamı ve laik Katolikten biridir. Magallanes bir rahiptir; tutuklandığında bile idam edileceğini bilerek yol arkadaşlarını affetmiştir. Bu grup, XX. yüzyıl Meksika’sının inanç özgürlüğü mücadelesini temsil eder.
XIV-XV. yüzyıl İtalya’sında, zorla evlendirildiği şiddet eğilimli kocasının ve iki oğlunun ölümünden sonra manastıra kabul edilen bir dul kadındır. Zorlu bir evlilik, yas ve hastalıkla dolu bir hayat sürmesine rağmen affediciliği ve sabrıyla tanınır. İmkânsız ve çaresiz durumların azizesi olarak anılır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
VII-VIII. yüzyıl İngiltere’sinde bir Benedikten keşişidir. “İngiliz Halkının Kilise Tarihi” adlı eseriyle Anglosakson tarihinin temel kaynağı olmuş, ayrıca dönemler arası tarih yazımında Milattan Sonra tarihleme sistemini yaygınlaştırmıştır. “Saygıdeğer” unvanıyla anılan tek İngiliz Kilise Doktoru’dur.
XI. yüzyılda papa olmuş, Kilise reformunun en kararlı savunucularından biridir. İmparator IV. Heinrich ile episkoposların atanması konusunda (Yatırım Çatışması) uzun bir mücadeleye girmiş, Kilise’nin dünyevi güçlerden bağımsızlığını savunmuştur.
XVI-XVII. yüzyıl Floransa’sında bir Karmelit rahibesidir. Yaşadığı derin mistik görümler ve vecd hâlleriyle tanınır; acı çekme ve dua konusundaki yoğun deneyimleri, dönemin en dikkat çekici mistiklerinden biri olmasını sağlamıştır.
XVI. yüzyıl Roma’sında, neşesi ve espri anlayışıyla tanınan bir rahiptir. Genç insanları dua, müzik ve dostluk yoluyla imana çekmiş, Oratuvar Cemaati’ni kurmuştur. “Roma’nın İkinci Havarisi” olarak anılır; kutsallığın kasvetli değil neşeli olabileceğinin canlı bir örneğidir.
VI. yüzyılda Papa I. Gregorius tarafından İngiltere’ye misyoner olarak gönderilmiş bir Benediktendir. Canterbury’de ilk episkoposluğu kurmuş, İngiltere’nin Hristiyanlaşmasında öncü rol oynamıştır; “İngilizlerin Havarisi” olarak anılır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
1963-1978 arası papalık yapmış, II. Vatikan Konsili’nin büyük bölümünü yönetip sonuçlandıran ve konsil kararlarını uygulamaya koyan papadır. Ayin reformunu gerçekleştirmiş, Kilise’nin çağdaş dünyayla ilişkisi üzerine önemli genelgeler yazmıştır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Meryem Ana’nın, İsa’ya hamileyken akrabası Elizabeth’i ziyaret etmesini anar. Luka İncili’ne göre Elizabeth, karnındaki çocuğun (Yahya) sevinçle hareket ettiğini hisseder ve Meryem’i “Kadınlar arasında kutsanmışsın” diyerek selamlar; Meryem de buna ünlü Magnificat ilahisiyle karşılık verir.
II. yüzyılda pagan bir ailede doğmuş, çeşitli felsefe okullarını dolaştıktan sonra Hristiyanlığı “gerçek felsefe” olarak benimseyen bir düşünürdür. Roma’da bir felsefe okulu açmış, Hristiyan inancını pagan okuyuculara akılcı biçimde savunan ilk apolojistlerden biri olmuş, imanı uğruna kafası kesilerek şehit düşmüştür.
IV. yüzyıl başında Roma’da, İmparator Diocletianus’un zulmü sırasında şehit edilen bir rahip (Marcellinus) ve bir egzorsist (Petrus) ikilisidir. Şehadetleri, dönemin en eski papası olan Papa I. Damasus tarafından yazılan bir kitabede anılır.
1886’da Uganda kralı Mwanga’nın sarayında hizmet eden, Hristiyanlığı benimsediği için krala imanlarından dönmeyi reddeden yirmi iki genç adamdır. Diri diri yakılarak şehit edilmişlerdir. Afrika’nın modern dönemdeki ilk kutsanan şehitleridir; imanları Uganda’da Hristiyanlığın hızla yayılmasına yol açmıştır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
VII-VIII. yüzyılda İngiltere doğumlu bir Benedikten keşiştir; Germen topraklarına (bugünkü Almanya) misyoner olarak gidip putperest kabileleri Hristiyanlaştırmıştır. Bir efsaneye göre kutsal sayılan bir meşe ağacını kesip halka putların gücü olmadığını göstermiştir. “Almanların Havarisi” olarak anılır; yaşlılığında yeniden misyona çıkıp şehit düşmüştür.
XI-XII. yüzyıl Almanya’sında, önce saraylı bir din adamı olarak yaşamış, dönüşüm yaşadıktan sonra yoksul bir vaiz olmuştur. Premonstratensian (Norbertine) tarikatını kurmuş, sonra Magdeburg episkoposu olarak Kilise reformunu savunmuştur.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
IV. yüzyılda bugünkü Suriye bölgesinde yaşamış bir Süryani diyakozdur. Süryanice yazdığı ilahiler ve şiirsel teolojik eserlerle tanınır; “Kutsal Ruh’un Kithara’sı” olarak anılır. Doğu Hristiyanlığının en üretken ve etkili ilahi yazarlarından biridir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Elçilerin İşleri Kitabı’na göre Kıbrıslı bir Levili’dir; on iki havariden biri olmasa da erken Kilise’de havari unvanıyla anılır. Pavlus’u ilk Kilise topluluğuna tanıtmış, onunla birlikte ilk misyon yolculuklarına çıkmış, Antakya’daki karma cemaatin kurulmasında önemli rol oynamıştır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Portekiz doğumlu, XIII. yüzyılda İtalya’da yaşamış bir Fransisken rahibidir. Olağanüstü İncil bilgisi ve etkileyici vaaz yeteneğiyle tanınır; Aziz Fransisko’nun kendisine teoloji öğretme izni verdiği ilk Fransiskenlerden biridir. Kayıp eşyaların bulunması için ona dua etme geleneği yüzünden dünya çapında çok sevilen azizlerdendir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
X-XI. yüzyıl İtalya’sında, gençliğinde şiddet içeren bir olaya karışması sonrası manastıra çekilen bir Benediktendir. Camaldolese tarikatını kurmuş, hem topluluk hem münzevi hayatı bir arada barındıran bir manastır modeli geliştirmiştir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
XVI. yüzyıl İtalya’sında soylu bir aileden gelen bir gençtir; veraset hakkından vazgeçip Cizvit tarikatına girmiştir. Roma’da veba salgını sırasında hastalara bakarken kendisi de hastalığa yakalanıp yirmi üç yaşında ölmüştür. Genç Cizvitlerin ve gençliğin koruyucu azizidir.
IV-V. yüzyılda Roma’lı zengin bir senatör ailesinden gelen, servetini yoksullara dağıtıp episkopos olan bir azizdir. Nola şehrinde piskoposluk yapmış, döneminin büyük Hristiyan yazarlarıyla (Augustinus, Hieronymus) yakın mektuplaşmalar yürütmüştür.
XVI. yüzyıl İngiltere’sinde, Kral VIII. Henricus’un kendini Kilise’nin başı ilan etmesini ve boşanmasını kabul etmeyi reddettikleri için idam edilen iki isimdir. Fisher bir episkopos, More ise kralın başbakanlığını yapmış bir hukukçu ve düşünürdür. İkisi de vicdanlarını krala teslim etmeyi reddederek şehit düşmüştür.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Luka İncili’ne göre, kısır ve yaşlı bir çift olan Zakharias ile Elizabeth’in mucizevi biçimde dünyaya getirdiği, Mesih İsa’nın yolunu hazırlayacak peygamberin doğumunu anar. Kilise takviminde neredeyse yalnızca İsa, Meryem Ana ve Yahya’nın doğum günleri kutlanır; bu, Yahya’nın kurtuluş tarihindeki eşsiz yerini gösterir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
XX. yüzyıl İspanya’sında, sıradan mesleklerdeki insanların günlük işlerini kutsallaşma yolu hâline getirebileceği fikrine dayanan Opus Dei cemaatini kurmuş bir rahiptir. Kutsallığın yalnızca manastırda değil, işte ve aile hayatında da yaşanabileceğini vurgulamıştır.
V. yüzyılda İskenderiye episkoposu olmuş, Nestorius’un Meryem Ana’nın yalnızca “Mesih Anası” olduğu, “Tanrı Anası” olmadığı öğretisine karşı çıkmıştır. Bu tartışma, Meryem’in Theotokos unvanını resmen onaylayan 431 Efes Konsili’ne yol açmıştır.
II. yüzyılda Küçük Asya’da (bugünkü Türkiye) doğmuş, sonra Lyon (Galya) episkoposu olmuştur. “Sapkınlıklara Karşı” adlı büyük eseriyle erken dönemin gnostik sapkınlıklarına karşı havarisel imanı sistematik biçimde savunan ilk büyük teologlardan biridir. Havari Yuhanna’nın öğrencisi Polykarpos’un öğrencisidir; bu zincir, havarisel geleneğin süreklilğinin canlı bir kanıtıdır.
Kilise’nin iki büyük sütununu, aynı günde birlikte kutlar. Petrus, Mesih İsa’nın “Sen Kayasın, ben Kilisemi bu kaya üzerine kuracağım” dediği havarilerin başıdır ve ilk Roma episkoposu (papa) kabul edilir. Pavlus ise başlangıçta Hristiyanları zulümle takip ederken dönüşüp Milletlerin Havarisi olmuş, üç büyük misyon yolculuğuyla Müjde’yi Akdeniz dünyasına taşımıştır. Geleneğe göre ikisi de Roma’da, Neron’un zulmü sırasında şehit düşmüştür.
64 yılında Roma’da büyük yangından sonra İmparator Neron’un suçu üzerlerine attığı ve acımasızca öldürttüğü ilk Hristiyan topluluğunu anar. Tacitus gibi Roma’lı pagan tarihçilerin bile kaydettiği bu zulüm, Hristiyanlara yönelik ilk büyük devlet destekli baskı olarak kabul edilir.
İspanyol Mayorka doğumlu bir Fransisken misyonerdir; XVIII. yüzyılda bugünkü Kaliforniya bölgesinde dokuz misyon kurmuş, yerli halklara Müjde’yi anlatmıştır. Yaşamı ve misyonu, dönemin sömürgecilik bağlamı yüzünden bugün de tartışmalıdır; Kilise onu misyoner gayreti nedeniyle kutsamıştır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Yuhanna İncili’nde, dirilmiş İsa’yı görmeden inanmayı reddedip sonra O’nun yaralarına dokununca “Rabbim ve Tanrım” diye haykıran havaridir; bu yüzden “Şüpheci Thomas” olarak bilinir. Geleneğe göre Müjde’yi Hindistan’a taşımış ve orada şehit düşmüştür; Hindistan’ın Aziz Thomas Hristiyanları topluluğu kökenini ona dayandırır.
XIII-XIV. yüzyılda Portekiz kraliçesi olmuş, zor bir evlilikte bile sabır ve barışseverliğiyle tanınmıştır. Kocası ile oğlu arasındaki savaşı önlemek için bizzat araya girmiş, hayatı boyunca yoksullara ve hastalara cömertçe yardım etmiştir. Barış yapıcıların koruyucu azizesi kabul edilir.
XVI. yüzyıl İtalya’sında önce tıp okumuş, sonra rahip olmuştur. Barnabites tarikatını kurmuş, halkı sık sık ve içtenlikle Efkaristiya almaya teşvik etmiştir; bu vurgusuyla Katolik Reformu’nun öncülerinden sayılır.
XIX-XX. yüzyıl İtalya’sında, henüz on bir yaşındayken kendisine tecavüz etmeye çalışan bir genç tarafından bıçaklanarak öldürülen bir kız çocuğudur. Ölmeden önce saldırganını affettiğini söylemiştir; yıllar sonra hapiste dönüşüm yaşayan bu adam, Maria’nın kutsanma töreninde annesinin yanında yer almıştır. Genç kurbanların ve affetmenin simgesi olmuştur.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
1648-1930 yılları arasında Çin’de, farklı dönemlerdeki zulümler sırasında şehit düşen yüz otuz civarı rahip, rahibe ve laik Katolikten oluşan bir grubu anar. Zhao Rong bir Çinli rahiptir. Bu ortak anma, Çin Katolik Kilisesi’nin yüzyıllar boyunca ödediği bedeli hatırlatır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
V-VI. yüzyıl İtalya’sında yaşamış, Batı manastırcılığının kurucusu kabul edilen bir azizdir. Monte Cassino’da manastır kurmuş, yazdığı “Kural” (Regula), dua ve çalışmayı (“ora et labora”) dengeleyen, ölçülü ve istikrarlı bir topluluk yaşamı öngörür. Bu kural, sonraki bin yıl boyunca Batı manastırcılığının temel çerçevesi olmuştur. Avrupa’nın koruyucu azizidir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
X-XI. yüzyılda Kutsal Roma-Germen İmparatoru olmuş, iktidarını Kilise’yi güçlendirmek ve reform yapmak için kullanmıştır. Eşi Aziz Kunigunde ile birlikte, iktidarda olup dindarlığını koruyabilen bir hükümdar örneği olarak anılır.
XVI-XVII. yüzyıl İtalya’sında önce asker ve kumarbaz olarak yaşamış, dönüşüm sonrası hayatını hastalara adamıştır. Hastane hizmeti için bir tarikat kurmuş, ekibiyle savaş alanlarında bile yaralılara bakmıştır; ambulans hizmetinin ve hasta bakımının öncülerinden sayılır. Hastaların ve hemşirelerin koruyucu azizidir.
XVII. yüzyılda bugünkü New York eyaletinde, Mohawk babadan ve Hristiyan Algonkin anneden doğmuştur. Çiçek hastalığından yüzü izli kalmış, ailesinin tepkisine rağmen Katolikliğe geçip bekâret adağı adamıştır. Yirmi dört yaşında ölmüştür; “Kuzey Amerika’nın Zambağı” olarak anılır ve Kuzey Amerika’da doğmuş ilk Yerli Amerikalı azizedir.
XIII. yüzyıl İtalya’sında yaşamış bir Fransisken teologdur. Fransisken tarikatının genel başkanlığını yapmış, Aziz Fransisko’nun resmî yaşam öyküsünü yazmıştır. Akademik teoloji ile mistik dindarlığı birleştiren yaklaşımıyla “Seraphic Doktor” unvanını almıştır.
Karmelit tarikatının, Meryem Ana’ya olan özel bağlılığını kutlayan bu bayram, geleneğe göre XIII. yüzyılda Aziz Simon Stock’a Meryem Ana’nın kahverengi bir skapular (omuz örtüsü) vererek koruma vaadinde bulunduğu görümle bağlantılıdır. Karmelit maneviyatının ve Meryem’e adanmış sade dindarlığın simgesidir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
I. yüzyılda, geleneğe göre Havari Petrus tarafından Ravenna’nın ilk episkoposu olarak atanmış bir azizdir. Uzun yıllar hizmet ettikten sonra, hangi imparator döneminde olduğu kesin bilinmese de, imanı yüzünden şehit düşmüştür.
XVI-XVII. yüzyıl İtalya’sında yaşamış bir Kapuçin rahibidir. Olağanüstü dil yeteneğiyle (İbranice, Yunanca, birçok Avrupa dili) tanınır; Kapuçin tarikatının genel başkanlığını yapmış, hem vaiz hem diplomat olarak Kilise’ye hizmet etmiştir.
İncillere göre Mesih İsa’nın yedi cini kovduğu, O’nu Celile’den beri izleyen ve çarmıh altında bulunan kadınlardan biridir. Dirilişten sonra boş mezarı ilk keşfeden ve dirilmiş İsa ile ilk karşılaşan kişi olmuştur; İsa ona diğer havarilere haber vermesini söylemiştir, bu yüzden geleneksel olarak “havarilerin havarisi” unvanıyla anılır.
XIV. yüzyıl İsveç’inde, sekiz çocuk annesi bir soylu kadındır. Kocasının ölümünden sonra derin görümler yaşamış, bu görümlere dayanarak Birgittin tarikatını kurmuştur. Papalığın Roma’ya dönmesi için ısrarla çalışmıştır. Avrupa’nın ortak koruyucu azizelerinden biridir.
XIX. yüzyıl Lübnan’ında yaşamış bir Maruni keşişidir. Yaşamının son yirmi üç yılını neredeyse tam bir sessizlik ve inziva içinde geçirmiştir. Ölümünden sonra mezarından yayıldığı bildirilen ışık ve çok sayıda şifa mucizesiyle tanınır; Lübnan’ın en çok sevilen azizlerinden biridir.
Zebedeus’un oğlu, Havari Yuhanna’nın kardeşi ve İsa’nın en yakın üç öğrencisinden biridir (Petrus, Iacobus, Yuhanna); Tabor Dağı’ndaki Başkalaşım ve Gethsemani Bahçesi’nde İsa’nın yanındadır. Elçilerin İşleri’ne göre havariler arasında şehit düşen ilk kişidir; İspanya’nın Santiago de Compostela şehri geleneksel olarak mezarının bulunduğu yer sayılır ve büyük bir hac merkezidir.
Kutsal Yazı’da adları geçmese de, erken Kilise geleneği Meryem Ana’nın ebeveynlerini Ioachim ve Anna olarak anar. Uzun süre çocuksuz kaldıktan sonra dua yoluyla Meryem’i armağan olarak aldıklarına inanılır; büyükanne ve büyükbabaların koruyucu azizleri kabul edilirler.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Beytanya’da yaşayan, İncillerde Mesih İsa’nın yakın dostları olarak geçen üç kardeştir. Martha ev işleriyle meşgulken Maria İsa’nın ayaklarına oturup O’nu dinlemiştir; Lazarus ise İsa’nın ölümden dirilttiği kişidir. Bu aile, Mesih İsa’nın insani dostluğunun ve konukseverliğin İncil’deki en canlı örneklerinden biridir.
V. yüzyılda Ravenna episkoposu olmuş, kısa ama özlü ve parlak vaazlarıyla tanınan bir vaizdir. “Altın Sözlü” anlamına gelen “Chrysologus” lakabı, bu üslubundan gelir; günümüze ulaşan pek çok kısa vaazı, dönemin halk katekezine dair değerli bir kaynaktır.
XVI. yüzyıl İspanya’sında önce asker olarak yaşamış, bir savaşta ağır yaralandıktan sonra iyileşme sürecinde okuduğu dini kitaplarla dönüşüm yaşamıştır. Cizvit tarikatını kurmuş, yazdığı “Ruhani Alıştırmalar” kılavuzu, Katolik maneviyatının en etkili metinlerinden biri olmuştur. Eğitim ve misyonerlik alanında Kilise tarihini derinden etkilemiştir.
XVII-XVIII. yüzyıl İtalya’sında önce hukukçu olarak çalışmış, sonra rahip olmuştur. Redemptorist tarikatını kurmuş, ahlak teolojisinde aşırı katılıkla aşırı gevşeklik arasında dengeli bir yol izleyen yazılarıyla tanınır; ayrıca çok sayıda ilahi ve dindarlık kitabı yazmıştır. Günah çıkaranların ve ahlak teologlarının koruyucu azizidir.
IV. yüzyılda İtalya’da Vercelli episkoposu olmuş, Arianizme karşı Athanasius ile birlikte mücadele ettiği için sürgüne gönderilmiştir. Batı’da rahiplerin ortak yaşam sürmesini teşvik eden ilk episkoposlardan biri kabul edilir.
XIX. yüzyıl Fransa’sında yaşamış, Efkaristiya’ya olan derin bağlılığıyla tanınan bir rahiptir. Efkaristiya adorasyonuna adanmış tarikatlar kurmuş, Kutsal Efkaristiya’nın Kilise yaşamının merkezi olduğunu vurgulamıştır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
XVIII-XIX. yüzyıl Fransa’sında, öğrenmekte büyük güçlük çeken, zorlukla rahip olabilen bir köylü çocuğudur. Ars adlı küçük bir köyün papazı olarak atanmış, günah çıkarma kürsüsünde günde on altı saate varan sürelerle hizmet vermiş, binlerce kişiyi imana geri kazandırmıştır. Bütün papazların koruyucu azizidir.
Roma’daki dört büyük papalık bazilikasından biri olan Santa Maria Maggiore’nin, IV. yüzyılda kar yağışıyla ilgili bir efsaneye dayanarak inşa edilip Meryem Ana’ya adanmasını anar. Efes Konsili’nin Meryem’i Tanrı Anası ilan etmesinden kısa süre sonra yapılan bu bazilika, Batı’nın en eski Meryem kiliselerinden biridir.
İsa’nın, Petrus, Iacobus ve Yuhanna’nın gözü önünde Tabor Dağı’nda görünüşünün ışıl ışıl değişmesini ve Musa ile İlya ile konuşurken Peder’in sesinin “Bu benim sevgili Oğlum’dur, O’nu dinleyin” demesini anar. Bu an, İsa’nın tanrısal yüceliğinin çilesinden önce havarilerine bir kez gösterilmesidir.
III. yüzyılda İmparator Valerianus’un zulmü sırasında, bir ayin kutlarken yakalanıp diyakozlarıyla birlikte idam edilen papadır. Diyakozlarından biri olan Laurentius, birkaç gün sonra kendisi de şehit düşmüştür.
XV-XVI. yüzyıl İtalya’sında yaşamış, din adamlarının yaşamında reform yapmayı hedefleyen Theatine tarikatını kurmuş bir rahiptir. Yoksullara hizmet için hastaneler ve yardım kuruluşları kurmuştur.
XII-XIII. yüzyıl İspanya’sında, güney Fransa’daki Katarizm sapkınlığına karşı vaaz ve öğretim yoluyla mücadele etmek amacıyla Dominiken tarikatını (Vaizler Tarikatı) kurmuştur. Sağlam teolojik eğitim ve yoksulluk içinde yaşayan gezici vaizlik anlayışı, Kilise’nin öğretim geleneğini derinden etkilemiştir.
Alman-Yahudi bir aileden gelen, önemli bir fenomenolog filozof olan Edith Stein, yetişkinliğinde Katolikliğe geçip Karmelit rahibesi olmuştur. Nazi Almanyası’nda Yahudi kökeni yüzünden tutuklanmış ve Auschwitz’te öldürülmüştür. Hem filozof hem şehit kimliğiyle XX. yüzyılın en dikkat çekici azizelerinden biridir; Avrupa’nın ortak koruyucu azizesi ilan edilmiştir.
III. yüzyılda Roma Kilisesi’nin diyakozu, kilisenin mali işlerinden ve yoksullara yardımdan sorumlu kişisidir. Roma yetkilileri Kilise’nin hazinelerini istediğinde, geleneğe göre yoksulları ve hastaları göstererek “İşte Kilise’nin gerçek hazineleri” demiş, bu cüreti yüzünden ızgara üzerinde yakılarak şehit edilmiştir. Roma’nın en çok saygı duyulan erken dönem şehitlerinden biridir.
XII-XIII. yüzyıl İtalya’sında soylu bir aileden gelmiş, Aziz Fransisko’nun vaazlarından etkilenip on sekiz yaşında evini terk ederek onun yolunu izlemiştir. Kadınlar için “Yoksul Bacılar” (Klarisler) tarikatını kurmuş, aşırı yoksulluk idealini ısrarla savunmuştur. Televizyonun koruyucu azizesi ilan edilmiştir, çünkü hastalandığında duvardan bir görümle uzaktaki bir ayini “izlediği” anlatılır.
XVI-XVII. yüzyıl Fransa’sında dul kalmış bir asilzade kadındır. Aziz Franciscus de Sales’in manevi rehberliğinde, dul kadınlar ve manastıra kabul edilemeyecek kadınlar için Ziyaret Rahibeleri tarikatını kurmuştur.
III. yüzyılda, Pontianus papa olarak görev yaparken Hippolytus adlı bir rakip papa (karşı papa) seçilmişti; ikisi de İmparator Maximinus döneminde Sardinya madenlerine sürgün edilmiş ve orada barışarak birlikte acı çekip ölmüştür. Bu uzlaşma, Kilise birliğinin bölünmeden bile daha güçlü olduğunun bir örneğidir.
XX. yüzyıl Polonya’sında bir Fransisken rahibidir. Auschwitz toplama kampında, ailesi olan bir mahkûmun yerine kendini açlık hücresine gönüllü olarak teklif ederek ölüme gitmiştir. “Sevginin şehidi” olarak anılır; ailelerin ve gazetecilerin koruyucu azizlerindendir.
Meryem Ana’nın, dünyevi yaşamının sonunda bedeniyle ve ruhuyla birlikte cennetin yüceliğine alınmasını kutlar. Bu inanç, 1950’de Papa XII. Pius tarafından Kilise’nin resmî öğretisi olarak ilan edilmiştir; Meryem’in, Oğlu’nun dirilişinin ilk ve en tam meyvesi olduğunu, aynı zamanda bütün inananların gelecekteki dirilişinin bir işareti olduğunu vurgular.
X-XI. yüzyılda Macaristan’ın ilk kralı olmuş, ülkesini Hristiyanlaştırmak için episkoposluklar, manastırlar kurmuştur. Krallığını Papa’dan aldığı bir tacın altında kurması, Macaristan’ın Hristiyan Avrupa’ya kalıcı biçimde bağlanmasını sağlamıştır. Macaristan’ın koruyucu azizidir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
XVII. yüzyıl Fransa’sında, rahiplerin eğitimi için ilk düzenli seminerleri kurmuş bir rahiptir. Mesih İsa’nın ve Meryem Ana’nın Kutsal Yürekleri’ne bağlılığın öncülerindendir; bu bağlılık sonraki yüzyıllarda Kilise’de yaygınlaşmıştır.
XI-XII. yüzyıl Fransa’sında, Sisterciyen tarikatının en etkili yayıcısı olmuş bir keşiştir. Kısa sürede altmışa yakın manastır kurdurtmuş, dönemin papalarına, kralına danışmanlık yapmıştır. Meryem Ana’ya derin bağlılığıyla ve “Bal Akan Doktor” lakabını kazandıran akıcı vaaz üslubuyla tanınır.
1903-1914 arası papalık yapmış, sade bir köylü ailesinden gelen bir papadır. Çocukların erken yaşta ilk Komünyon almasını teşvik etmiş, katekez eğitimini yaygınlaştırmış, ayin müziğinde reform yapmıştır. Yaşam tarzındaki sadeliğiyle de tanınır.
Meryem Ana’nın, Oğlu Mesih İsa’nın Kralı olması nedeniyle cennetin ve yeryüzünün kraliçesi olarak onurlandırılmasını kutlar. Meryem Ana’nın Göğe Alınışı bayramından tam bir hafta sonra kutlanması, göğe alınışın doğal bir sonucu olarak bu kraliçeliği vurgular.
XVI-XVII. yüzyıl Peru’sunda (Lima) yaşamış bir azizedir. Evlenmesi için yapılan baskılara rağmen bekârlığı seçmiş, evinin bahçesinde inzivaya çekilerek yoğun bir dua ve perhiz hayatı sürmüştür. Amerika kıtasında kutsanan ilk azizedir; Latin Amerika’nın koruyucu azizesi kabul edilir.
Yuhanna İncili’nde “içinde hile olmayan gerçek bir İsrailli” olarak tanımlanan Nathanael ile aynı kişi olduğu geleneksel olarak kabul edilen havaridir. Geleneğe göre Müjde’yi Ermenistan’a ve Hindistan’a taşımış, Ermenistan’da derisi yüzülerek şehit edilmiştir; bu yüzden sanatta genellikle kendi derisini elinde tutarken betimlenir.
XIII. yüzyılda Fransa kralı olmuş, adaleti, dindarlığı ve yoksullara düşkünlüğüyle döneminin en saygın hükümdarlarından biri kabul edilmiştir. İki kez Haçlı Seferi’ne katılmış, ikincisinde Tunus’ta hastalanarak ölmüştür. Fransa’nın koruyucu azizidir.
XVI-XVII. yüzyıl İspanya’sında, Roma’da yoksul çocuklar için Avrupa’nın ilk ücretsiz halk okullarından birini açan bir rahiptir. Piyarist tarikatını kurmuş, eğitimin sınıf ayrımı gözetmeksizin her çocuğun hakkı olduğunu savunmuştur.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
IV. yüzyıl Kuzey Afrika’sında yaşamış, oğlu Augustinus’un yıllarca sürdürdüğü sapkın ve dünyevi hayat tarzından dönüp Hristiyan olması için yıllarca gözyaşları içinde dua etmiş bir anadır. Oğlunun dönüşümünü görmüş, kısa süre sonra ölmüştür. Dua eden annelerin ve zor evliliklerin koruyucu azizesidir.
IV-V. yüzyıl Kuzey Afrika’sında yaşamış, gençliğinde zevke düşkün ve şüpheci bir yaşam sürmüş, annesi Monica’nın duaları ve Ambrosius’un vaazlarıyla otuz iki yaşında dönüşüm yaşamıştır. Hippo episkoposu olmuş, “İtiraflar” ve “Tanrı Devleti” gibi eserleriyle Batı Hristiyan düşüncesini en derinden etkileyen teologlardan biri olmuştur.
Markos İncili’ne göre Yahya, Kral Herodes Antipas’ı kardeşinin karısıyla evli olduğu için açıkça eleştirdiği için hapse atılmış, sonra Herodes’in üvey kızının dansına karşılık verdiği dürtüsel bir sözle kellesinin istenmesi üzerine idam edilmiştir. Hakikati söylemek uğruna canını veren peygamberin ölümünü anar.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
VI-VII. yüzyılda papa olmuş, Roma valiliğini bırakıp keşiş olmuş, sonra papalığa seçilmiştir. İngiltere’ye misyonerler göndermiş, ayin müziğinin (Gregoryen ilahileri onun adını taşır) düzenlenmesinde etkili olmuştur. Kendini “Allah’ın kullarının kulu” diye tanımlayan alçakgönüllü tavrıyla da tanınır; ilk büyük papa-teologlardan biridir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Arnavut kökenli, Hindistan’da hizmet eden bir rahibedir. Kalküta’nın en yoksul ve terk edilmiş insanlarına, ölmekte olanlara hizmet etmek için Misyoner Sevgi Kızkardeşleri cemaatini kurmuştur. 1979 Nobel Barış Ödülü’nü almış, “en küçük olanda” Mesih İsa’yı görme çağrısıyla XX. yüzyılın en tanınan azizelerinden biri olmuştur.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Kutsal Yazı’da doğrudan anlatılmasa da, erken Kilise geleneği Meryem Ana’nın doğumunu bu günde anar. Meryem’in doğumu, Allah’ın insanlığı kurtarma planında yeni bir umut şafağı olarak kutlanır; Noel’den tam dokuz ay önce, Aralık ayındaki Lekesiz Gebelik bayramından ise dokuz ay sonra gelir.
XVI-XVII. yüzyıl İspanya doğumlu bir Cizvit rahibidir; bugünkü Kolombiya’da Cartagena limanına gelen köle gemilerini karşılayıp, insanlık dışı koşullarda taşınan Afrikalı kölelere tıbbi bakım, yiyecek ve manevi teselli sunmuştur. Kendini “Afrikalıların ebedi kölesi” olarak adlandırmıştır; köleleştirilmiş halkların koruyucu azizi kabul edilir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Meryem Ana’nın adına duyulan bağlılığı kutlayan bu gün, 1683’te Viyana Kuşatması’nın kaldırılışının Meryem’in şefaatine bağlanmasıyla bütün Kilise’ye yayılmıştır. Bir isim, o kişinin bütün varlığını temsil eder; bu bayram Meryem’in kim olduğunu, yani Allah’ın lütfuyla dolu olan kişiyi anar.
IV-V. yüzyılda Konstantinopolis episkoposu olmuş, olağanüstü vaaz yeteneğiyle “Altın Ağızlı” (Chrysostomos) lakabını almıştır. Saray ahlaksızlığını ve zenginlerin yoksullara duyarsızlığını sert biçimde eleştirdiği için sürgüne gönderilmiş, sürgünde ölmüştür. Doğu Kilisesi’nin en büyük vaizlerinden ve teologlarından biri kabul edilir.
326’da Aziz Helena’nın (İmparator Konstantin’in annesi) Kudüs’te Mesih İsa’nın çarmıha gerildiği gerçek Haç’ı bulduğuna inanılan olayı ve 335’te bu yer üzerine inşa edilen bazilikanın adanmasını anar. Kilise, işkence aracı olan çarmıhı, kurtuluşun ve zaferin işareti olarak yüceltir.
Meryem Ana’nın, Oğlu’nun çilesi boyunca çektiği manevi acıyı anar; geleneksel olarak yedi ayrı acı sayılır (Simeon’un kehaneti, Mısır’a kaçış, kayıp İsa’nın aranması, çarmıha giden yolda karşılaşma, çarmıh altında durma, İsa’nın bedeninin kucağına alınması, mezara konması). Kutsal Haç’ın Yüceltilmesi bayramından bir gün sonra kutlanması tesadüf değildir.
III. yüzyılda, İmparator Decius zulmünden sonra Kilise’ye geri dönmek isteyenlerin nasıl kabul edileceği tartışmasında birlikte ılımlı bir tutum savunan iki dostturlar. Cornelius papa, Cyprianus ise Kartaca episkoposudur; ikisi de daha sonraki zulümlerde şehit düşmüştür.
XVI-XVII. yüzyıl İtalya’sında yaşamış bir Cizvit kardinaldir. Protestan Reformu’na karşı Katolik inancını akılcı ve sistematik biçimde savunan yazılarıyla tanınır; katekizm eğitiminde kullanılan basit ve açık bir katekizm de yazmıştır.
XII. yüzyıl Almanya’sında yaşamış bir Benedikten manastır başkanıdır; mistik görümler, teoloji, tıp, müzik ve doğa bilimleri üzerine eserler bırakmıştır. Bestelediği ilahiler günümüzde hâlâ seslendirilir. 2012’de Papa XVI. Benedictus tarafından Kilise Doktoru ilan edilmiştir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
IV. yüzyılda İtalya’da Benevento episkoposu olmuş, İmparator Diocletianus’un zulmü sırasında şehit düşmüştür. Napoli’de saklanan, geleneğe göre onun kanı olduğuna inanılan bir kabın belirli günlerde sıvılaştığı anlatılır; Napoli’nin koruyucu azizidir.
1839-1867 arası Kore’de, Hristiyanlığın şiddetle bastırıldığı bir dönemde şehit düşen yüz üç Korelinin anısını taşır. Kim Tae-gŏn Kore’nin ilk yerli rahibidir; Chŏng Ha-sang ise laik bir öncüdür. İmandan dönmeyi reddedip canlarını veren bu grup, bugün Kore Katolik Kilisesi’nin köklerini oluşturur.
İncillere göre bir vergi tahsildarıyken, İsa’nın “Ardımdan gel” çağrısı üzerine her şeyi bırakıp O’nu izleyen havaridir. Geleneksel olarak, Yahudi okuyuculara Mesih İsa’nın Eski Ahit peygamberliklerini yerine getirdiğini göstermeyi amaçlayan Matta İncili’nin yazarı kabul edilir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
XIX-XX. yüzyıl İtalya’sında yaşamış bir Kapuçin rahibidir. Elli yılı aşkın süre, Mesih İsa’nın çarmıh yaralarına benzer izler (stigmata) taşıdığı bildirilir; günde saatlerce günah çıkarma hizmeti vermiş, hastalar için büyük bir hastane kurdurtmuştur. XX. yüzyılın en çok sevilen ve dünya çapında hâlâ yoğun bağlılık gören azizlerinden biridir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
III-IV. yüzyıl civarında, geleneğe göre Küçük Asya’da (bugünkü Türkiye) yaşamış, tıp eğitimi almış ikiz kardeşlerdir. Hastalara ücretsiz tedavi verdikleri için “gümüşsüzler” diye anılırlar; İmparator Diocletianus’un zulmü sırasında şehit düşmüşlerdir. Doktorların ve eczacıların koruyucu azizleridir.
XVI-XVII. yüzyıl Fransa’sında, genç bir rahipken kısa süre köle olarak tutulmuş, sonra hayatını yoksullara, mahkûmlara ve terk edilmiş çocuklara adamıştır. Rahiplerin eğitimi için Lazarist tarikatını, kadınların yoksullara hizmeti için Aziz Vincentius Hayır Kızkardeşleri’ni kurmuştur. Bütün hayır kurumlarının koruyucu azizi kabul edilir.
X. yüzyılda Bohemya (bugünkü Çekya) dükü olmuş, ülkesinde Hristiyanlığı güçlendirmeye çalışırken, tahtı ele geçirmek isteyen kendi kardeşi tarafından öldürülmüştür. Çekya’nın koruyucu azizidir; adaletli ve dindar hükümdar idealinin simgesi olmuştur.
1633-1637 arası Japonya’da şehit düşen, aralarında Filipinli laik bir baba olan Laurentius Ruiz’in de bulunduğu bir grup misyoner ve yerli Hristiyandır. Ruiz, Filipinler’in ilk kutsanan şehididir.
Kutsal Yazı’da adı geçen üç başmeleği birlikte anar. Mikael (“Allah’a kim benzer”), kötülüğe karşı Allah’ın ordularının başıdır; Cebrail, Meryem Ana’ya Müjdelenmeyi getiren habercidir; Rafael ise Tobit Kitabı’nda genç Tobias’a yol arkadaşlığı eden, şifa veren melektir. Üçü de Allah’ın insanlarla doğrudan iletişim kurduğu anlarda hizmet eder.
IV-V. yüzyılda yaşamış, Kutsal Yazı’yı İbranice ve Yunanca asıllarından Latinceye çeviren, bu çeviri (Vulgata) yüzyıllarca Batı Kilisesi’nin resmî Kutsal Kitap metni olarak kullanılan bir bilgindir. Beytüllahim’de inzivaya çekilip yaşamıştır. Sert ve tartışmacı kişiliğiyle de bilinir; “Kutsal Yazı’yı bilmemek Mesih İsa’yı bilmemektir” sözüyle tanınır.
XIX. yüzyıl Fransa’sında, on beş yaşında Karmelit manastırına giren, yirmi dört yaşında veremden ölen bir rahibedir. “Küçük Yol” dediği, büyük işler değil, günlük küçük eylemleri büyük sevgiyle yapma anlayışıyla tanınır. Ölümünden sonra yayımlanan “Bir Ruhun Öyküsü” adlı otobiyografisi dünya çapında büyük etki yaratmıştır. Misyonların koruyucu azizesi ve Kilise Doktoru’dur.
Her insana Allah tarafından, onu koruması ve doğru yola yöneltmesi için verildiğine inanılan meleği anar. Mesih İsa’nın “Küçüklerin meleklerinin göklerde her zaman Peder’in yüzünü gördüğünü” söylediği ifadeye dayanır. Çocukların özellikle bu meleklere emanet edilmesi geleneksel bir dindarlıktır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
XII-XIII. yüzyıl İtalya’sında zengin bir tüccarın oğlu olarak doğmuş, gençliğinde savaş ve esaret sonrası yaşadığı dönüşümle her şeyi bırakıp yoksulluk içinde Müjde’yi yaşamaya adanmıştır. Fransisken tarikatını kurmuş, bütün yaratılışa (“Kardeş Güneş”, “Kız Kardeş Su”) duyduğu sevgiyle tanınır. Çevrenin ve hayvanların koruyucu azizi, İtalya’nın millî azizidir.
Almanya doğumlu, XIX. yüzyılda Amerika’da hizmet eden bir Redemptorist rahiptir. Özellikle günah çıkarma hizmetindeki sabrı ve nezaketiyle tanınır; sarı humma salgınında hastalara bakarken kendisi de hastalığa yakalanıp ölmüştür.
XX. yüzyıl Polonya’sında yaşamış bir rahibedir. Mesih İsa’nın kendisine göründüğü ve İlahi Merhamet mesajını dünyaya duyurmasını istediği görümlerle tanınır; “İlahi Merhamet Resmi” ve buna bağlı dua zinciri onun tuttuğu günlüğe dayanır. Papa II. Ioannes Paulus tarafından kutsanmıştır.
XI. yüzyıl Almanya’sında, önce ünlü bir teoloji hocasıyken, dünyevi hayattan uzaklaşıp Fransa’nın ıssız Chartreuse bölgesinde inzivaya çekilmiştir. Sessizlik ve yalnız yaşamı temel alan Kartüzyen tarikatını kurmuştur.
XIX. yüzyıl Kanada’sında, kızların eğitimine adanmış Kutsal İsa ve Meryem Adının Rahibeleri cemaatini kurmuş bir azizedir. Kısa ama yoğun bir hizmet hayatı sürmüştür.
1571’de Lepanto Deniz Savaşı’nda Hristiyan donanmasının beklenmedik zaferinin, o gün Roma’da toplu hâlde tespih duası edilmesine bağlanmasıyla Papa V. Pius tarafından konan bir bayramdır. Tespih duasının, Mesih İsa’nın yaşamının olaylarını Meryem Ana ile birlikte düşünme yolu olarak Kilise’deki merkezî yerini vurgular.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
XIX. yüzyıl İngiltere’sinde, önde gelen bir Anglikan din adamıyken uzun bir teolojik arayış sonrası Katolikliğe geçmiş, sonra kardinal olmuştur. Vicdanın önceliği, doktrinin zaman içinde gelişimi üzerine yazdığı eserlerle modern Katolik düşüncesini derinden etkilemiştir. 2019’da kutsanmış, 2025’te Kilise Doktoru ilan edilmiştir.
III. yüzyılda Roma’dan Galya’ya (Fransa) misyoner olarak gönderilen, Paris’in ilk episkoposu kabul edilen ve orada şehit düşen bir azizdir.
XVI-XVII. yüzyıl İtalya’sında, din adamlarının reformu için Mesih İsa’nın Annesinin Rahipleri Cemaati’ni kurmuş bir rahiptir. Halk misyonlarının ve misyonerlik hazırlığının öncülerinden sayılır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
1958-1963 arası papalık yapmış, sade ve sevecen kişiliğiyle “İyi Papa Ioannes” olarak anılan bir papadır. Herkesi şaşırtarak II. Vatikan Konsili’ni toplamış, bu konsilin Kilise’yi çağdaş dünyaya açmasını sağlamıştır. Konsilin sonucunu göremeden ölmüştür.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
III. yüzyılda, gençliğinde köle ve mahkûm olarak zor bir hayat sürmüş, sonra papa olmuş bir azizdir. Roma’da bugün adını taşıyan büyük bir katakomb kurdurmuştur. Papalığı sırasında yaşanan bir isyan sırasında öldürülerek şehit düşmüştür.
XVI. yüzyıl İspanya’sında yaşamış bir Karmelit rahibedir. Manastır disiplininin gevşediğini görüp Aziz Haçlı Yuhanna ile birlikte tarikatın reformuna girişmiş, on yedi yeni manastır kurdurmuştur. “İç Kale” ve “Ruhun Yaşamı” gibi eserleriyle Hristiyan mistik teolojisinin en büyük yazarlarından biri kabul edilir; kadın Kilise Doktorlarının ilkidir.
XII-XIII. yüzyılda Silezya düşesi olmuş, kocasının ölümünden sonra servetini hastaneler ve manastırlar için bağışlayıp sade bir yaşam sürmüştür. Polonya’nın koruyucu azizelerinden biridir.
XVII. yüzyıl Fransa’sında bir Ziyaret Rahibesi’dir. Mesih İsa’nın kendisine göründüğü ve Kutsal Yüreği’ne bağlılığı yaymasını istediği görümlerle tanınır; bu bağlılık onun aracılığıyla bütün Kilise’ye yayılmıştır.
I-II. yüzyılda Antakya (bugünkü Antakya, Türkiye) episkoposu olmuş, geleneğe göre Havari Yuhanna’nın öğrencisidir. Roma’ya, vahşi hayvanlara atılarak şehit edilmek üzere götürülürken yazdığı yedi mektup, Kilise’nin birliği, episkoposluğun önemi ve Efkaristiya üzerine erken dönemin en değerli tanıklıklarından biridir. Kendini “Allah’ın buğdayı” olarak tanımlamıştır.
Havari Pavlus’un yol arkadaşı olan, geleneğe göre bir hekim olan İncil yazarıdır. Luka İncili’ni ve Elçilerin İşleri Kitabı’nı yazmıştır; İncili’nde Allah’ın merhametine, yoksullara ve kadınlara özel bir vurgu göze çarpar. Geleneksel olarak ilk ikonografların da koruyucusu sayılır.
XVII-XVIII. yüzyıl İtalya’sında, Mesih İsa’nın Çilesi üzerine derin dindarlığı yaymak için Passionist tarikatını kurmuş bir rahiptir.
XVII. yüzyılda bugünkü Kanada ve ABD’nin kuzeydoğusunda, Huron ve İrokua halkları arasında misyonerlik yapan Fransız Cizvitlerdir. Bölgedeki savaşlar sırasında işkenceyle şehit düşmüşlerdir. Kuzey Amerika’nın erken dönem misyon tarihinin en dramatik anlatılarından biridir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
1978-2005 arası papalık yapmış, Polonyalı ilk papadır. Uzun papalığında dünyanın dört bir yanını dolaşmış, komünizmin çöküşünde etkili olmuş, gençlerle Dünya Gençlik Günleri aracılığıyla özel bir bağ kurmuştur. Hayatının son yıllarında Parkinson hastalığıyla mücadelesini herkesin gözü önünde, acıyı anlamlı kılan bir tanıklığa dönüştürmüştür.
XIV-XV. yüzyıl İtalya’sında önce hukukçu, sonra Fransisken rahibi olmuştur. Yaşlılığında, Osmanlı ordusuna karşı Belgrad’ın savunmasında askerlere manevi destek vermiş, zaferin kazanılmasında rol oynamıştır. Askeri papazların koruyucu azizlerindendir.
XIX. yüzyıl İspanya’sında, önce dokumacı olarak çalışmış, sonra rahip olup Claretian tarikatını kurmuştur. Küba başepiskoposu olarak hizmet etmiş, yaşamı boyunca binlerce vaaz vermiş, çok sayıda ucuz dini kitap bastırıp dağıtmıştır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
İki havaridir. Simon “Gayretkeş” lakabıyla anılır; Iudas ise (İskariot’tan ayırt etmek için) Thaddaeus olarak da bilinir ve “umutsuz davaların azizi” olarak halk dindarlığında çok sevilir, çünkü İncil’de kendisine dair az şey anlatılmasına rağmen güçlü bir şefaat geleneği doğmuştur.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Kilise takviminde isimle anılan azizlerin dışında kalan, cennette olduğuna inanılan sayısız kutsal ruhu topluca kutlayan bir bayramdır. Vahiy Kitabı’nın betimlediği, “hiç kimsenin sayamayacağı kadar büyük bir kalabalığın” Allah’ın tahtı önünde durup O’na hamd ettiği görüme dayanır. Bu bayram, kutsallığa çağrının yalnızca resmen kutsanmış birkaç kişiye değil, herkese açık olduğunu hatırlatır.
Kilise, bu günde Hristiyan imanıyla ölmüş ama henüz Allah’ın tam huzuruna hazır olmayan bütün ruhları anar ve onlar için dua eder. Katolik öğretisine göre bu araf hâli, ruhun arınıp Allah’ın huzuruna tam hazır hâle gelmesidir. Bu gün geleneksel olarak mezar ziyaretleri ve ölmüşler için özel ayinlerle kutlanır.
XVI-XVII. yüzyıl Peru’sunda, İspanyol bir soylu ile azat edilmiş Afrikalı bir kadının oğlu olarak doğmuş, döneminin ırkçı önyargılarına rağmen bir Dominiken manastırına kabul edilmiştir. Hastalara, hayvanlara ve yoksullara gösterdiği sınırsız şefkatle tanınır. Amerika kıtasının ilk melez kökenli azizidir; ırklar arası adaletin simgesi kabul edilir.
XVI. yüzyıl İtalya’sında, genç yaşta kardinal ve Milano episkoposu olmuştur. Trent Konsili kararlarının uygulanmasında öncülük etmiş, seminerler kurdurmuş, veba salgını sırasında hastalara bizzat hizmet etmiştir. Episkoposların ve din eğitiminin reformunda örnek gösterilir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Roma episkoposu olarak papanın kendi katedrali olan Aziz Ioannes Laterano Bazilikası’nın IV. yüzyılda adanışını anar. Bu bazilika, Roma’daki bütün kiliselerin “anası ve başı” unvanını taşır; bu bayram, Roma Kilisesi’nin ve papalığın evrensel Kilise’deki birleştirici rolünü hatırlatır.
V. yüzyılda papa olmuş, Mesih İsa’nın tam tanrısal ve tam insan olan tek kişiliği üzerine yazdığı mektup (Tomus), 451 Kadıköy Konsili’nde Kilise’nin resmî öğretisi olarak kabul edilmiştir. Efsaneye göre Roma’ya yürüyen Hun kralı Attila’yı bizzat karşılayıp şehri yağmadan vazgeçirmiştir.
IV. yüzyılda Roma ordusunda askerken, kışın ortasında donmakta olan bir dilenciyle pelerinin yarısını paylaştığı, o gece rüyasında bu dilencinin Mesih İsa olduğunu gördüğü anlatılır. Bu olaydan sonra vaftiz olup askerlikten ayrılmış, sonra Tours episkoposu olmuştur. Fransa kırsalında Hristiyanlığın yayılmasında öncü rol oynamıştır.
XVI-XVII. yüzyılda bugünkü Ukrayna bölgesinde Doğu Rite (Bizans ayini) Katolik episkoposu olmuş, Roma ile birlik içindeki Doğu Kilisesi’nin birliğini savunurken, buna karşı çıkan bir kalabalık tarafından öldürülmüştür. Doğu ve Batı Hristiyanlığı arasındaki birliğin şehidi olarak anılır.
İtalya doğumlu, Amerika’ya göçmen olarak giden bir rahibedir. İtalyan göçmenler için hastaneler, yetimhaneler, okullar kurmak üzere Missionary Sisters of the Sacred Heart cemaatini kurmuş, Amerika kıtasını defalarca dolaşmıştır. Amerika’da vatandaş olan ilk azizedir; göçmenlerin koruyucu azizesi kabul edilir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
XIII. yüzyıl Almanya’sında yaşamış bir Dominiken bilgindir; hem teoloji hem doğa bilimleri alanında devasa bir eser bırakmıştır. Thomas Aquinas’ın hocası olmuş, Aristoteles felsefesinin Hristiyan düşüncesine kazandırılmasında öncü rol oynamıştır. Doğa bilimcilerinin koruyucu azizi kabul edilir.
XI. yüzyılda İskoç kralı III. Malcolm’un eşi olmuş İngiliz bir prensestir. Yoksullara olan cömertliği, Kilise reformunu desteklemesi ve sekiz çocuğunu dindar biçimde yetiştirmesiyle tanınır. İskoçya’nın koruyucu azizesidir.
XIII. yüzyıl Almanya’sında bir Benedikten rahibesidir. Mesih İsa’nın Kutsal Yüreği’ne duyduğu derin mistik bağlılıkla tanınır; bu alandaki yazıları, sonraki yüzyıllarda Kutsal Yürek bağlılığının gelişimini etkilemiştir.
XIII. yüzyılda Macaristan kralının kızı olarak doğmuş, genç yaşta Thüringen Landgrafı ile evlendirilmiştir. Kocasının ölümünden sonra servetini yoksullara ve hastalara dağıtmış, bir hastane kurmuş, kendisi de sade bir yaşam sürerek hastalara bizzat bakmıştır. Yirmi dört yaşında ölmüştür; hayır işlerinin ve Fransisken üçüncü dereceli üyelerinin koruyucu azizesidir.
Roma’daki iki büyük havari mezarı üzerine inşa edilmiş bazilikaların, Aziz Petrus Bazilikası ile Surlar Dışındaki Aziz Pavlus Bazilikası’nın adanışını anar. Bu iki yapı, iki büyük havarinin şehadetinin ve Roma Kilisesi’nin havarisel köklerinin somut hatırlatıcılarıdır.
Fransa doğumlu, XIX. yüzyılda Amerika’ya misyoner olarak giden bir rahibedir. Kızların eğitimi için okullar kurmuş, yaşlılığında bile Kızılderili halklar arasında misyon çalışması yapmak istemiştir; onlar kendisine sessiz duasından dolayı “her zaman dua eden kadın” adını vermiştir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Kutsal Yazı’da yer almayan, ancak erken Hristiyan geleneğinde yer eden, küçük yaştaki Meryem’in ebeveynleri tarafından Kudüs Mabedi’ne adanmasını anar. Bu gelenek, Meryem’in bütün yaşamının, daha çocukluğundan itibaren tamamen Allah’a adanmış olduğu fikrini simgeler.
Roma’da erken dönemde yaşamış, geleneğe göre soylu bir aileden gelen, bekâretini Mesih İsa’ya adamış ve bu yüzden evliliğinde bile eşini imana kazandıran bir azizedir. Şehadetiyle ilgili anlatılar zamanla efsaneleşmiştir. Kilise müziğinin koruyucu azizesi kabul edilir; geleneğe göre kendi şehadeti sırasında yüreğinde Allah’a ilahiler söylediği anlatılır.
I. yüzyıl sonunda papa olmuş, geleneğe göre Havari Petrus’un ardıllarından biridir. Korint Kilisesi’ndeki bölünmeler üzerine yazdığı mektup (I. Clemens Mektubu), Yeni Ahit dışında yazılmış en eski Hristiyan metinlerinden biri kabul edilir.
XX. yüzyıl Meksika’sında, dinsel zulüm döneminde gizlice rahiplik hizmeti verirken yakalanıp kurşuna dizilerek idam edilen bir Cizvit rahibidir. İdam edilirken kollarını çarmıh biçiminde açıp “Yaşasın Mesih Kral” diye haykırdığı anlatılır.
VI-VII. yüzyılda İrlanda’dan kıta Avrupası’na giden, bugünkü Fransa, İsviçre ve İtalya’da manastırlar kurdurmuş bir misyoner keşiştir. İrlanda manastırcılığının kıta Avrupası’na taşınmasında öncü rol oynamıştır.
XVIII-XIX. yüzyıllarda Vietnam’da, Hristiyanlığa yönelik dönemsel zulümler sırasında şehit düşen yüz on yedi kişiyi anar; aralarında yerli rahip Andreas Dung-Lac de bulunur. Vietnam Katolik Kilisesi’nin, ağır bedeller ödeyerek büyüyen tarihini temsil eder.
Geleneğe göre IV. yüzyıl başında İskenderiye’de yaşamış, üstün bilgisiyle tanınan soylu bir genç kadındır. Hristiyanlığa karşı çıkan filozofları tartışmada susturduğu, bu yüzden İmparator Maxentius’un emriyle şehit edildiği anlatılır. Ortaçağ boyunca öğrencilerin ve filozofların koruyucu azizesi olarak büyük saygı görmüştür.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Havari Petrus’un kardeşi ve İsa’nın çağırdığı ilk öğrencilerden biridir; Yuhanna İncili’ne göre önce Vaftizci Yahya’nın öğrencisiyken İsa’yı izlemeye başlamış, sonra kardeşini de O’nunla tanıştırmıştır. Geleneğe göre Müjde’yi Karadeniz kıyılarına ve Yunanistan’a taşımış, çapraz biçimli bir çarmıhta şehit düşmüştür.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
XVI. yüzyıl İspanya (Bask) doğumlu, Aziz Ignatius Loyola’nın Paris’teki ilk yol arkadaşlarından ve Cizvit tarikatının kurucu üyelerinden biridir. Hindistan, Endonezya adaları ve Japonya’da on yıl boyunca yorulmak bilmez bir misyonerlik yapmış, on binlerce kişiyi vaftiz etmiştir. Çin’e girmeyi beklerken bir adada ölmüştür. Bütün yabancı misyonların koruyucu azizidir.
VII-VIII. yüzyılda, İslam halifeliği altındaki Şam’da önce yüksek bir devlet görevlisi olarak çalışmış, sonra keşiş olmuştur. İkonaların (kutsal tasvirlerin) savunulmasında ve Doğu teolojisinin sistematik bir özetini sunan yazılarıyla, Doğu Hristiyanlığının son büyük Kilise Babası kabul edilir.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
IV. yüzyılda bugünkü Demre (Myra), Türkiye’de episkoposluk yapmış bir azizdir. Üç kız kardeşin çeyiz parası bulamadığı için köle olarak satılmasını önlemek üzere gece gizlice altın attığı anlatılan hikâyesiyle, gizli cömertliğin simgesi olmuştur. Bu gelenek, Noel Baba figürünün kökenidir. Çocukların, denizcilerin ve Anadolu’nun koruyucu azizlerinden biridir.
IV. yüzyılda Milano’da Roma valisiyken, halkın ısrarıyla henüz vaftiz bile olmadan episkopos seçilmiştir. Vaazları, Augustinus’un dönüşümünde belirleyici rol oynamıştır. İmparator Theodosius’u bile bir katliam yüzünden kilise kapısında tövbeye zorlayacak kadar cesur bir Kilise özgürlüğü savunucusudur.
Meryem Ana’nın, Mesih İsa’nın annesi olacağı için, ana rahmine düştüğü ilk andan itibaren asli günahın lekesinden özel bir lütufla korunduğunu kutlar. 1854’te Papa IX. Pius tarafından Kilise’nin resmî öğretisi olarak ilan edilmiştir. Meryem, bu ayrıcalıkla Oğlu’nun kurtarıcı eserinin ilk ve en tam meyvesi olur.
XVI. yüzyılda bugünkü Meksika’da yaşayan, Katolikliğe yeni geçmiş yerli bir Nahuatl’dır. Geleneğe göre 1531’de Guadalupe Meryem Anası ona defalarca göründü ve episkoposa bir mesaj iletmesini istedi; kanıt olarak pelerininde mucizevi bir Meryem tasviri belirdi. Latin Amerika’nın Hristiyanlaşmasında bu görümün büyük etkisi olmuştur.
Geleneğe göre Nasıra’daki Kutsal Aile’nin evinin taşlarının, XIII. yüzyılda İtalya’nın Loreto kasabasına taşındığına inanılan bir Meryem bağlılığını anar. Bu efsanevi anlatı, havacılığın koruyucu azizesi olarak da Loreto Meryem Anası’nın anılmasına yol açmıştır.
IV. yüzyılda papa olmuş, Roma’daki şehit mezarlarını onartıp yazıtlarla anmış, Aziz Hieronymus’u Kutsal Yazı’nın Latince çevirisini (Vulgata) yapmakla görevlendirmiştir. Roma’nın Hristiyan kimliğinin pekişmesinde önemli katkıları olmuştur.
1531’de Meksika’da Ioannes Diego’ya görünen Meryem Ana’yı, yerli bir kadın olarak betimleyen görümü kutlar. Bu görüm, İspanyol fethi sonrası travma yaşayan yerli halkların kitleler hâlinde Hristiyanlığa geçmesine yol açmıştır. Guadalupe Meryem Anası bütün Amerika kıtasının koruyucu azizesi kabul edilir.
IV. yüzyıl başında Sicilya’da, bekâretini Mesih İsa’ya adadığı için kendisini isteyen bir adamın ihbarıyla İmparator Diocletianus’un zulmü sırasında şehit düşen genç bir azizedir. Adı (“ışık”tan gelir) yüzünden gözlerin koruyucu azizesi olarak da anılır; Kuzey Avrupa’da onun günü ışık bayramlarıyla kutlanır.
XVI. yüzyıl İspanya’sında, Aziz Teresa of Ávila ile birlikte Karmelit tarikatının reformuna girişen bir rahiptir. Reforma karşı çıkanlarca hapsedilip işkence görmüş, hapiste yazdığı şiirler Hristiyan mistik edebiyatının en büyük eserleri arasında sayılır. “Ruhun Karanlık Gecesi” kavramıyla tanınır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
XVI. yüzyılda bugünkü Hollanda doğumlu bir Cizvittir. Almanca konuşulan topraklarda Protestan Reformu karşısında Katolik inancını korumak için yazdığı katekizm, iki yüzyıl boyunca kullanılan temel bir eğitim aracı olmuştur.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
XIV-XV. yüzyıl Polonya’sında bir üniversite hocası olmuş, kazandığı parayı sürekli yoksullara dağıttığı için kendisi de çoğu zaman elinde neredeyse hiçbir şey kalmadan yaşamış bir rahiptir. Alçakgönüllülüğü ve cömertliğiyle tanınır.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
Allah’ın Oğlu’nun, Beytüllahim’de Meryem Ana’dan insan olarak doğuşunu kutlar. Hristiyanlığın en temel gizemlerinden biri olan Enkarnasyon’u, yani sonsuz Allah’ın sınırlı insan doğasını üstlenmesini anar. Paskalya’dan sonra Kilise’nin en önemli bayramıdır ve kırk günlük hazırlık dönemi olan Advent ile bu güne varılır.
Elçilerin İşleri Kitabı’na göre, ilk Kilise’de yoksullara hizmet için seçilen yedi diyakozdan biridir. Yüksek Kurul önünde verdiği ateşli konuşma yüzünden taşlanarak öldürülmüştür; ölürken katillerini affetmesi ve genç bir Ferisi olan Şaul’un (sonraki Pavlus) bu olaya tanıklık etmesiyle tanınır. Kilise’nin ilk şehididir.
Zebedeus’un oğlu, İsa’nın en sevdiği öğrenci olarak anılan havaridir. Yuhanna İncili’ni, üç mektubu ve geleneğe göre Vahiy Kitabı’nı yazmıştır. Çarmıh altında İsa’nın Meryem Ana’yı ona emanet ettiği anlatılır. On iki havari arasında şehit düşmeden, ileri yaşta doğal ölümle ölen tek kişi olduğu kabul edilir.
Matta İncili’ne göre, Kral Herodes’in yeni doğan İsa’yı öldürtmek amacıyla Beytüllahim ve çevresindeki iki yaşın altındaki bütün erkek çocukları katlettirmesini anar. Bu masum çocuklar, henüz konuşamayacak yaşta bile olsalar, bedenleriyle Mesih İsa uğruna canlarını veren ilk şehitler olarak kabul edilir.
XII. yüzyıl İngiltere’sinde önce kralın yakın dostu ve başbakanıyken, Canterbury başepiskoposu olduktan sonra Kilise’nin haklarını kralın (II. Henricus) müdahalelerine karşı savunmaya başlamıştır. Bu yüzden kralın adamlarınca kendi katedralinde öldürülmüştür. Kilise özgürlüğü için canını veren episkoposların simgesi olmuştur.
Evrensel Kilise takviminde bu tarihe atanmış zorunlu bir aziz anması bulunmuyor. Bu, o günün azizsiz geçtiği anlamına gelmez; tam tersine, Kilise’nin tarih boyunca tanıdığı sayısız aziz arasından, o gün kutlanması zorunlu kılınmamış pek çok kutsal insan vardır. Böyle günlerde Kilise bizi, ismini bilmesek de Allah’ın huzurunda olan bütün azizleri, yani cennetteki bütün kutsal ruhları anmaya çağırır.
IV. yüzyılın başında yirmi yılı aşkın süre Roma piskoposluğu yaptı. Papalığı, Hristiyanlığın Roma İmparatorluğu’nda serbest bırakıldığı 313 tarihli Milano Fermanı’ndan hemen sonraki döneme denk gelir; bu dönemde Roma’da ilk büyük bazilikalar, aralarında Laterano ve eski Aziz Petrus Bazilikası’nın da bulunduğu yapılar inşa edilmeye başlandı. 325’teki I. İznik Konsili’ne temsilciler gönderdi. Yılın son günü onunla kapanır; Batı’da yeni yılın arifesi geleneksel olarak onun adıyla anılır.
Paskalya her yıl farklı bir tarihe denk gelir; ona bağlı bütün bayramlar da (Kül Çarşambası’ndan Kutsal Kalp’e dek) buna göre kayar. Aşağıdaki tarihler, sayfayı açtığınız yılın Paskalya’sına göre otomatik hesaplanır.
Büyük Perhiz Başlangıcı
Büyük Perhiz’in ilk günüdür. Ayin sırasında alına sürülen kül, insanın ölümlülüğünü ve tövbeye çağrıldığını hatırlatır: “Toprak olduğunu ve toprağa döneceğini unutma.” Bu günden Paskalya’ya dek kırk günlük hazırlık dönemi sürer; oruç, dua ve sadaka bu dönemin üç temel uygulamasıdır.
Büyük Bayram
Mesih İsa’nın Kudüs’e halkın hurma dallarıyla karşıladığı girişini anar ve Kutsal Hafta’yı açar. Ayin, sevinçli bir alayla başlar, ardından İsa’nın Çilesi’nin (Passio) okunmasıyla aniden ciddileşir; bu tezat, Kutsal Hafta’nın bütün karakterini özetler.
Büyük Bayram
Son Akşam Yemeği’ni, Efkaristiya’nın ve Rahiplik Kutsal Sırrı’nın kuruluşunu anar. Ayin sırasında bazı kiliselerde ayak yıkama töreni yapılır; bu, Mesih İsa’nın havarilerinin ayaklarını yıkayarak verdiği alçakgönüllü hizmet örneğini hatırlatır. Kutsal Perşembe ile Paskalya Üçlü Günü (Triduum) başlar.
Büyük Bayram
Mesih İsa’nın çarmıhtaki çilesini ve ölümünü anan, Kilise’nin Efkaristiya ayini kutlamadığı tek gündür. Ayin; Söz Liturjisi’nde Çile’nin okunmasını, bütün insanlık için yapılan büyük şefaat dualarını, haça saygı törenini ve önceden takdis edilmiş ekmekle komünyonu içerir. Oruç ve perhiz günüdür.
Büyük Bayram
Mesih İsa’nın mezardaki bekleyişini, Kilise’nin sessiz ve umutlu beklentisini anar. Gündüz ayin kutlanmaz; gece Paskalya Nöbeti ile Diriliş kutlanmaya başlanır. Nöbet; ateşin ve Paskalya mumunun takdisi, uzun bir Kutsal Yazı okuma dizisi, vaftiz sularının takdisi ve genellikle yeni üyelerin vaftizi ya da Kilise’ye kabulüyle sürer.
En Büyük Bayram
Hristiyan inancının kalbidir: Mesih İsa’nın ölümden dirilişi. Kilise’nin en eski ve en büyük bayramıdır; bütün ayin yılı bu bayram etrafında biçimlenir. Kırk günlük Paskalya dönemi bu günden Pentekost’a dek sürer.
En Büyük Bayram
Paskalya’nın sekizinci günü kutlanır ve Mesih İsa’nın havarilere göründüğünde Tomas’ın şüphesini gidermesini anar. Azize Faustina Kowalska’nın görümlerine dayanan bu anma, Papa II. Ioannes Paulus tarafından 2000 yılında bütün Kilise için resmî bayram ilan edilmiştir; Allah’ın sonsuz merhametini vurgular.
En Büyük Bayram
Mesih İsa’nın dirilişten kırk gün sonra, havarilerinin gözü önünde göğe yükselişini anar. İncil’e göre İsa onlara Kutsal Ruh’u göndereceğine söz verip tüm uluslara Müjde’yi yayma görevini vermiştir. Bu bayram, Mesih İsa’nın insan doğasının Allah’ın yanındaki yüceliğe girişini kutlar.
En Büyük Bayram
Kutsal Ruh’un, Paskalya’dan elli gün sonra Meryem Ana ve havarilerin üzerine alevden diller biçiminde inişini anar. Elçilerin İşleri Kitabı’na göre bu olay Kilise’nin doğuşudur; havariler bu günden itibaren korkusuzca vaaz vermeye başlamıştır. Paskalya döneminin sonudur.
En Büyük Bayram
Hristiyan inancının merkezî gizemini, tek Allah’ın Peder, Oğul ve Kutsal Ruh olan üç kişide varlığını kutlar. Bu gizem akılla tam kavranamaz; Kilise, Mesih İsa’nın kendini ve Peder’le Kutsal Ruh’la ilişkisini vahyetmesiyle bu hakikate ulaşır. Pentekost’tan sonraki ilk Pazar kutlanır.
En Büyük Bayram
Efkaristiya’da, ekmek ve şarap görünümü altında gerçekten var olan Mesih İsa’nın bedenini ve kanını kutlar. Birçok ülkede bu gün, Kutsal Efkaristiya’nın sokaklarda alay hâlinde taşındığı geleneksel bir törenle kutlanır. Kutsal Üçlü Birlik Pazarı’ndan sonraki Perşembe günü kutlanır.
En Büyük Bayram
Mesih İsa’nın insanlığa duyduğu sonsuz ve fedakâr sevgisini, yüreği simgesi altında kutlar. Bu bağlılık, özellikle XVII. yüzyılda Azize Marguerite-Marie Alacoque’a bildirilen görümlerle yaygınlaşmıştır. Corpus Christi bayramından sonraki Cuma günü kutlanır ve rahiplerin kutsallaşması için dua günü olarak da kabul edilir.
Anma Günü
Meryem Ana’nın Allah’a ve Oğlu’na duyduğu kusursuz sevgiyi, imanını ve iç yaşamını anar. Luka İncili’nde Meryem’in “bütün bu olup bitenleri yüreğinde derin derin düşündüğü” geçer. Kutsal Yürek bayramından bir gün sonra, Kutsal Yürek ile birlikte kutlanan bir çift bayramdır.
Tarihler ve ayin dereceleri Roma Genel Takvimi’ni esas alır; hareketli bayramların yılı, Meeus/Jones/Butcher algoritmasıyla hesaplanan Paskalya tarihine göre belirlenir. Aziz hayat öyküleri bu site için Türkçe olarak özgün biçimde kaleme alınmıştır; belirli bir aziz anmasının bulunmadığı günler için Kilise’nin kendi tanımı esas alınmıştır.